A HISTÓRIA

NO PRINCÍPIO , NOSSA TERRA ERA MATA FECHADA ,ESCURA , SILENCIOSA , CORTADA PELO RIO XOPOTÓ , PALAVRA QUE EM TUPI QUER DIZER CIPÓ AMARELO . SEUS HABITANTES  ERA OS ÍNDIOS COROADOS , TAMBÉM CHAMADOS DE CROATOS , DAÍ NASCEU O PRIMEIRO NOME : XOPOTÓ DOS COROADOS . 

 A TRIBO DOS COROADOS NÃO ERA  A ´ÚNICA DA REGIÃO :HAVIA OS PURIS , NOS ALDEAMENTOS DOS BAGRES (HOJE REGIÃO DE GUIRICEMA `)E MANEL BURGOS , HOJE REGIÃO DE MURIAÉ . HAVIA TAMBÉM OS COROPÓS , CONHECIDOS COMO CROPÓS , NA ALDEIA DE SÃO MANOEL DEOS SERTÕES DO RIO POMBA E PEIXA ,HOJE REGIÃO RIO BOMBA. 

CONTA-SE A HISTÓRIA QUE TODOS ELES VIERAM DE CAMPOS DOS GOYTACASES , RJ . COMO ERAM SELVAGENS , VIVIAM EM LUTA UNS COM OS OUTROS , MAS NÃO ERAM ANTROPÓFAGOS ,ISTO É , MATAVAM MAS NÃO COMIAM O INIMIGO , EMBORA TIVESSEM O COSTUME DE FAZER APITOS DE GUERRA COM OS OSSOS DE SUAS VÍTIMAS , SEGUNDO RELATO DO BARÃO VON ESCHEWGE , EM SEU '"DIÁRIO DO BRASIL ".

NA SEGUNDA METADE DO SEC XVIII , O HOMEM BRANCO DESCOBRIU A MATA FECHADA DE XOPOTÓ DOS COROADOS , AOS POUCOS , PENETROU O PARAÍSO PROIBIDO , POVOADO DE AVES RARAS  DE PLUMAGENS EXÓTICAS E COLORIDAS E ANIMAIS , MUITAS VEZES , FEROZES . ESTAVA FEITO O PRIMEIRO CONTATO DO FORASTEIRO COM HOMEM DA SELVA , QUE HA BITAVA  REGIÃO . COM ESTABELECE-SE O COMÉRCIO  LOCAL  . 

ERA A POAIA , RAIS CURATIVA , TAMBÉM CONHECIDA COMO IPECACUNHA OU IPECA ,  A PLATA  DE MUITAS  PROPRIEDADES  MEDICINAIS , QUE OS INDIOS TROCAVAM COM OS VIAJANTES , POR AGUARDENTES .ESTAVA DADO O PRIMEIRO PASSO PARA QUE O COMÉRCIO E A PRODUÇÃO AGRÍCOLA  FOSSEM INCENTIVADOS E DESENVOLVIDOS , MAIS TARDE ,NA REGIÃO . 

FOI ENTÃO QUE SURGIRAM LOCAIS DE CULTURAS  DE SUBSISTÊNCIA COM PLANTAÇÕES DE ARROZ , FEIJÃO , MILHO , RAÍZES , FRUTAS , CANA DE AÇÚCAR  E DE CRIAÇÃO DE ANIMAIS DOMÉSTICOS.

1758 

EM 1758 , O PIONEIRO PADRE ÂNGELO DA SILVA PESSANHA , AQUI SE ENCONTRAVA PARA DA INÍCIO À CAMPANHA CIVILIZADORA DOS CROATOS , SENDO MAIS TARDE ,SUBSTITUÍDO PELO PADRE MAONEL DE JESUS MARIA .

1777

VAMOS ENTRAR NO TÚNEL DO TEMPO E VIAJAR PELA HISTÓRIA , NO ANO DE 1777 ,ÉPOCA EM QUE AQUI JÁ SE ENCONTRAVA O PADRE MANOEL DE JESUS MARIA , COMO VIGÁRIO DE SÃO MANOEL DOS SERTÕES DO RIO BOMBA E PEIXE DOS ÍNDIOS CROATOS E CROPÓS . 

SUA MISSÃO ERA ENSINAR OS PRINCÍPIOS RELIGIOSOS AOS HABITANTES ,NAÕ SÓ LOCAIS COMO DAS COMUNIDADES VIZINHAS . O TRABALHO DO PADRE MANOEL FOI IMPORTANTÍSSIMO . ELE FOI O PACIFICADOR DE NOSSOS INDÍGENAS , O VERDADEIRO APÓSTO.LO QUE DEIXOU SEU NOME GRAVADO EM NOSSA HISTÓRIA .   

1787 

O PADRE MONOEL DE JESUS  MARIA CONTINUOU SEU TRABALHO MISSIONÁRIO ATÉ QUE EM 1787 AUTORIZOU -SE A CONSTRUÇÃO DE UMA CAPELA DEDICADA A SÃO JOÃO BATISTA , QUE FOI MAIS TARDE ,POR ELE ABENÇOADA . 

A DATA DA INAUGURAÇÃO DA CAPELA DE SÃO JOÃO BATISTA , FOI UM MARCO TÃO IMPORTANTE NA HISTORIA DE VISCONDE DO RIO BRANCO , QUE MERECEU ESTAR GRAVADA NA BANDEIRA DE NOSSO MUNICÍPIO . 

1811

PROSSEGUINDO NO TÚNEL DO TEMPO , PODEMOS NOTAR QUE O TRABALHO MISSIONÁRIO DO PADRE MONOEL CONTINUOU A SE FEITO ATÉ QUE EM 1811 JÁ TENDO SIDO CRIADA A  PARÓQUIA DE SÃO JOÃO BATISTA , FOI NOMEADO O PRIMEIRO VIGÁRIO DE ENTÃO FLORESCENTE VILA DO PRESÍDIO  DE SÃO JOÃO BATISTA , O PARE MARCELINO RODRIGUES FERREIRA . A ELE DEVE-SE A CONSTRUÇÃO DA PRIMEIRA IGREJA MATRIZ DE ESTILO COLONIAL  , DEMOLIDA EM 1907 PARA DAR LUGAR À ATUAL , NA PRAÇA 28 DE SETEMBRO. 

1813

SE O PADRE MANOEL DE JESUS MARIA FOI O CATEQUIZADOR DE NOSSOS ÍNDIOS , O CAPITÃO FRANCÊS GUIDO THOMAZ MARLIÉRE  FOI O CIVIVILIZADOR DE TODA A REGIÃO . 

ELE CHEGOU AQUI EM 1813 . SEU QUARTEL FOI INSTALADO NO PRESÍDIO , JUSTAMENTE NO MOMENTO EM QUE AS LUTAS ENTRE OS ÍNDIOS E OS DONOS DE SESMARIAS EXIGIAM A PRESENÇA DE UM PACIFICADOR . 

O QUE ERAM AS SESMARIAS ? ESMARIAS ERAM TERRAS DOADAS A PESSOAS QUE TINHAM INTENÇÃO DE CULTIVÁ-LAS . ISTO ACONTECEU EM 1768 . 

OS ÍNDIOS , QUE ERAM OS DONOS DA TERRA , ENTRARAM EM LUTA COM OS DONOS DAS SESMARIAS , QUE ERAM , AO TODO ,NOVE PESSOAS . DE ACORDO COM O QUE ESTÁ REGISTRADO NO AQUIVO PÚBLICO MINEIRO VISCONDE DO RIO BRANCO , TERRA ,POVO , HISTÓRIA . PROF. OILIAM JOSÉ  .

COMO DIRETOR GERAL DOS ÍNDIOS , MARLIÉRE FOI UM HOMEM FORTE QUE ESTENDEU SEU RAIO DE AÇÃO MUITO ALÉM DESTAS TERRAS E DEIXOU SEU NOME GRAVADO NA HISTÓRIA DE NOSSO POVO , POR SUA OBRA FECUNDA E CIVILIZADORA . 

A ELE DEVEMOS TAMBÉM A CRIAÇÃO DE UMA ESCOLA PRIMÁRIA , ASSIM COMO A CONSTRUÇÃO DE UM CAMINHO DE LIGAÇÃO ENTRE O PRESÍDIO E CAMPOS NO ESTADO DO RIO , QUE , JÁ HAVIA SIDO , ANTERIORMENTE IDEALIZADO PELO PADRE MANOEL DE JESUS MARIA . GUIDO MORREU VÍTIMA DE MALÁRIA EM SUA FAZENDA EM GUIDOVAL , MAIS PRECISAMENTE ,NA SERA DA ONÇA .

ALÉM DE GUIDO , TIVEMOS OUTROS DIRETORES DE ÍNDIOS DE ÍNDIOS . DESTACAMOS AQUI  AS FIGURAS DE FRANCISCO PIRES  DO FARINHO E O CAPITÃO GONÇALO GOMES BARRETO , PATRIARCA DA TRADICIONAL FAMÍLIA BARRETO , DE NOSSA CIDADE. 

A ÉPOCA DE GUIDO FOI MARCADA ,NO PRESÍDIO , PELA PRESENÇA DE  VÁRIOS NATURALISTAS ALEMÃES , QUE AQUI CHEGARAM EM VIAGEM DE ESTUDOS , ERAM TODOS CIENTISTAS IMPORTANTES , QUE VIERAM ACOMPANHADOS POR EQUIPES COMPETENTES DE ZOÓLOGOS ,BIÓLOGOS , BOTÂNICOS E DESENHISTAS . OS TRABALHOS DE PESQUISAS QUE    OS NATURALISTAS NOS LEGARAM , FORNECERAM -NOS DADOS PRECIOSOS SOBRE OS ÍNDIOS QUE HABITAVAM A REGIÃO . SEU MODO DE VIDA E  COSTUMES . OS DESENHISTAS , POR SUA VEZ , DOCUMENTARAM , ATRAVÉS  DE SEUS DESENHOS PREFEITOS , A NATUREZA , A FLORA , A FAUNA , O HOMEM , EMFIM , TUDO AQUILO QUE OBSERVARAM EM SUAS PASSAGEM POR ESTAS BANDAS . OS TRABALHOS DOS NATURALISTAS , VON MARTIUNS , VON SPIX , FREUREISS , LANGSDORFF E BARÃO DE ESCHEWEGE FORAM FONTES  PRECIOSAS QUE AJUDARM A COMPOR A HISTÓRIA DE XOPOTÓ DOS COROADOS.

DENTRE OS RELATOS QUE NOS DEIXARAM , FICAMOS SABENDO , POR EXEMPLO COMO OS COROADOS , EM DIA DE FESTA , HOMENAGEAVAM SEUS  DEUSES , DANÇANDO  E CANTANDO AO REDOR DO POPONG , UMA ENORME PANELA DE BARRO , CHEIA DE VIRU . O VIRU ERA UMA AGUARDENTE FEITA DE MILHO ,CUJOS GRÃOS AS ÍNDIAS MASCAVAM E CUSPIAM DENTRO DA PANELA  , A FIM  DE QUE FOSSE FEITA A FERMENTAÇÃO DA BEBIDA . NÃO ERA UM MODO MUITO ASSEADO DE FAZER BEBIDA , MAS NEGAR BEBÊ´LA ,QUANDO OFERECIDA , SIGNIFICAVA SÉRIA  OFENSA AOS ÍNDIOS . . OS NATURALISTAS FORAM OBRIGADOS A INGERI-LA . COM MEDO DA REAÇÃO DOS ÍNDIOS . 

ALÉM DA FABRICAÇÃO DO VIRU ,FICAMOS CIENTES DE COMO ERAM FEITAS SUAS CAÇADAS E PESCARIAS , DO MODO COMO ERAM USADAS AS ARMAS ESPECIAS QUE FABRICAVAM PARA APANHAR AVES E PÁSSAROS E TABÉM DE COMO ENTERRAVAM OS MORTOS E PINTAVAM OS COPROS NAS CERIMÔNIAS EM QUE SEUS DEUSES ERAM INVOCADOS.